The Bible is full of mighty men and courageous prophets बाइबल शक्तिशाली व्यक्तियों और साहसी भविष्यवक्ताओं से भरी हुई है

यीशु को अक्सर सिक्स-पैक के साथ क्यों चित्रित किया जाता है? मस्कुलर मसीहा मर्दानगी के ईसाई मूल्यों को दर्शाता है

(MENAFN- द कन्वर्सेशन) क्या आपने कभी सोचा है कि सूली पर चढ़ाए जाने का चित्रण करने वाली इतनी सारी छवियां यीशु को एक बहुत ही सुडौल, दुबले-पतले और सुडौल शरीर के साथ क्यों दिखाती हैं? या तो पतला, लेकिन सिक्स-पैक के साथ, या मांसपेशियां और ताकतवर प्रदर्शन के साथ। हालाँकि ये छवियाँ शायद ही इस बात का प्रतिबिंब हैं कि ऐतिहासिक यीशु के बारे में कितना कम अनुमान लगाया जा सकता है, वे निश्चित रूप से मर्दानगी के बारे में सामाजिक और सांस्कृतिक विचारों और मर्दानगी की आदर्श धारणाओं को प्रतिबिंबित करते हैं।

सूली पर चढ़ाए जाने की कई छवियों में, यीशु को मजबूत और कमजोर दोनों के रूप में दर्शाया गया है। मांसल मसीहा को दर्शाने वाली सूली पर चढ़ाए गए चित्रों से पता चलता है कि यदि यीशु चाहते तो शायद शारीरिक रूप से अपने भाग्य पर विजय प्राप्त कर सकते थे। सूली पर चढ़ने की कहानी की यह व्याख्या उनके बलिदान की भावनात्मक और आध्यात्मिक शक्ति को बढ़ाती है।

बाइबल शक्तिशाली व्यक्तियों और साहसी भविष्यवक्ताओं से भरी हुई है। भूमि पर काम करना ज्ञान के वृक्ष का फल खाने के लिए एडम की सजा है। नूह ने एक विशाल जहाज़ बनाया, उसे हर पक्षी, जानवर और भोजन से भर दिया। न्यायाधीशों की पुस्तक में सैमसन के पास अलौकिक शक्ति है - उसकी एकमात्र कमजोरी महिलाएं हैं।

मैथ्यू के गॉस्पेल के उद्घाटन में यीशु की वंशावली का विस्तार से वर्णन किया गया है, और यह स्पष्ट है कि उसके डीएनए में अन्य कट्टरपंथी भी हैं। यह विशेष रूप से इब्राहीम और डेविड की बात करता है। उत्पत्ति 14 में, हम सीखते हैं कि कैसे इब्राहीम ने 300 से अधिक लोगों की एक सेना इकट्ठा की और अपने परिवार को बचाने के लिए हमला किया। उत्पत्ति 21 में, वह 100 वर्ष की आयु में एक बच्चे का पिता भी बनता है - उसका बेटा, इसहाक।

डेविड का उल्लेख यीशु के पूर्वज के रूप में भी किया गया है। वह गोलियथ को मारने के लिए प्रसिद्ध था, जिसका विशाल कद 9 फीट 9 इंच आंका गया है। सैमुअल की किताब में, डेविड ने 200 पलिश्ती लोगों को मार डाला और उनकी खलड़ियाँ राजा शाऊल के पास ले आया, ताकि वह उसे अपनी बेटी मीकल से शादी करने की अनुमति दे।

जबकि यीशु के कुछ चित्रणों ने आक्रोश पैदा किया है, उदाहरण के लिए, जो उन्हें स्त्री या कामुक के रूप में प्रस्तुत करते हैं, ऐसा लगता है कि वैसा ही आक्रोश हृष्ट-पुष्ट यीशु के प्रति नहीं है।

सुसमाचारों में यीशु की शारीरिक शक्ति के बारे में एक कहानी है, जब वह अपने क्रोध में मेज़ें पलटते हुए, मंदिर में खरीद-फरोख्त कर रहे लोगों को बाहर निकाल देता था। नए नियम में, सुसमाचार एक शक्तिशाली व्यक्ति का दृष्टांत भी बताते हैं।

क्रूस पर चढ़ाने से पहले शारीरिक यातना के सहन को धार्मिक प्रतिमा विज्ञान, जैसे स्टेशन ऑफ द क्रॉस, साथ ही मेल गिब्सन की द पैशन ऑफ द क्राइस्ट (2004) जैसी फिल्मों में अच्छी तरह से प्रलेखित किया गया है। शैतान पर विजय पाने के लिए यीशु को मानसिक रूप से भी मजबूत होना होगा, इसलिए उसकी शारीरिक शक्ति का चित्रण शायद उसकी अलौकिक, आध्यात्मिक शक्ति को प्रतिध्वनित करता है।

इट इज़ फिनिश्ड, साशा श्नाइडर द्वारा (1895)। स्टीव-एक्स-आर्ट/अलामी स्टॉक फोटो 'आदमी को देखो!'

यीशु को सिक्स-पैक के साथ चित्रित करने वाली पेंटिंग्स ने ईसाई धर्म के कुछ गुटों को प्रभावित किया है। 19वीं शताब्दी में, "मस्कुलर ईसाई धर्म" के विचार ने जोर पकड़ लिया। 1857 में आविष्कार किया गया यह शब्द उन ईसाइयों का वर्णन करता है जो खेलों में नैतिक और धार्मिक मूल्य देखते हैं।

अपनी पुस्तक गॉड्स जिम (1997) में, धर्म के प्रोफेसर स्टीफन मूर एक आदर्श मानव मर्दाना रूप में यीशु की खोज की खोज करते हैं, और यह भौतिक संस्कृति और पुरुष संकीर्णता से कैसे जुड़ा है। मर्दाना ईसाई आध्यात्मिकता को अक्सर साहस, शक्ति और शक्ति के मूल्यों के साथ जोड़ा जाता है।

हालाँकि उनका मंत्रालय व्यायाम पर ध्यान केंद्रित करने के लिए नहीं जाना जाता है, यीशु की फिटनेस को सुसमाचार की कुछ व्याख्याओं में देखा जा सकता है। वह विशाल जंगल में 40 दिनों तक चलता रहा और अपनी पीठ पर एक भारी क्रूस लेकर चला।

अर्मेनियाई डैनियल ऑफ़ यूरैंक गॉस्पेल (1433) का एक चित्रण जिसमें 5,000 लोगों को खाना खिलाते हुए दिखाया गया है। मटेनादारन

यूचरिस्ट ("लो और खाओ, यह मेरा शरीर है") के माध्यम से, यीशु का शरीर पवित्र बन गया। इसका कई आधुनिक ईसाइयों पर स्पष्ट प्रभाव है। यदि यीशु की शारीरिक फिटनेस उसकी पवित्रता का प्रतीक है, तो यह आकांक्षा करने योग्य बात है।

धर्मशास्त्री लिसा ईशरवुड की पुस्तक द फैट जीसस (2008) "स्लिम फॉर हिम" जैसे कार्यक्रमों के माध्यम से ईसाई महिलाओं की वजन घटाने की संस्कृतियों का पता लगाती है। इस बीच, नारीवादी धर्मशास्त्री हन्ना बेकन की पुस्तक फेमिनिस्ट थियोलॉजी एंड कंटेम्परेरी डाइटिंग कल्चर (2019), वजन घटाने के कार्यक्रमों में "खराब" खाद्य पदार्थों को संदर्भित करने के लिए "पाप/पाप" के समस्याग्रस्त उपयोग का विश्लेषण करती है।

कुछ ईसाइयों के लिए, यीशु का मजबूत और मांसल चित्रण मनुष्य के शरीर के आदर्श का प्रतिनिधित्व करता है। वे बाइबिल की कहानियों की व्याख्या उन तरीकों से करते हैं जो इन चित्रों को प्रतिबिंबित करते हैं। इनमें से कई समूहों का मानना है कि मर्दानगी के बाइबिल विचारों पर हमला हो रहा है। जवाब में, उन्होंने पुरुषों को चर्च की ओर आकर्षित करने और बाइबिल की मर्दानगी के आदर्शों को बढ़ावा देने के लिए कार्यक्रम आयोजित किए। पुरुषों के लिए और यीशु के लिए आदर्श मांसल शरीर की प्रशंसा करना उसी का हिस्सा है।

तो अगली बार जब आप किसी चर्च या गैलरी में यीशु की पेंटिंग देख रहे हों, तो याद रखें कि ऐसी छवियां उनकी कलात्मकता में प्रामाणिकता के बजाय पुरुषों के शरीर के प्रति समकालीन सामाजिक और सांस्कृतिक दृष्टिकोण को दर्शाती हैं।

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उसे डराने वाला कोई नहीं होगा'

डिस्पैच पर वांडरलैंड से

अरे, एक राजनीतिक उदारवाद के कई लाभ यह हैं कि यह उदारवाद के अन्य, कम वांछनीय रूपों, जैसे धार्मिक उदारवाद और सामाजिक उदारवाद से बचने का एक साधन प्रदान करता है। जब लोगों के साथ कानून के तहत समान व्यवहार किया जाता है, जब बोलने और प्रकाशित करने, पूजा करने और वाणिज्य में संलग्न होने के उनके अधिकार सुरक्षित होते हैं, तो उस राजनीतिक उदारवाद की शरण में हम गहरी असहमतियों के लिए जगह खोजते हैं - दार्शनिक, राजनीतिक, नैतिक, धार्मिक।

लेकिन पहले, बेन शापिरो।

मुझे बेन पसंद है. मैं उसे बहुत अच्छी तरह से नहीं जानता, लेकिन उसने मुझे हमेशा एक स्मार्ट और सभ्य व्यक्ति के रूप में देखा है, और उसने वर्षों से किताबों को बढ़ावा देने में मेरी मदद की है। मुझे यह सोचना पसंद है - और मुझे आशा है कि मैं इस बारे में सही हूं - कि वह मूल रूप से न्यू न्यू राइट के एंडी कॉफमैन हैं, कि इनमें से किसी एक दिन वह अपनी कंपनी को एक अरब डॉलर या दो या छह डॉलर में बेचने जा रहे हैं और फिर सूर्यास्त की ओर प्रस्थान करें, दो मध्य उंगलियां क्रोध से भरे उन सभी रूबलों की ओर उठाएं जिनका धन उसने वर्षों से ले लिया था। ट्रम्प घटना के शुरुआती दिनों में - जब ब्रेइटबार्ट अपने पूर्व संपादक पर यहूदी विरोधी हमलों को प्रकाशित कर रहा था और ट्रम्प अभियान डेविड के स्टार को भ्रष्टाचार के प्रतीक के रूप में उपयोग कर रहा था - बेन जैसे लोगों के पास एक विकल्प था: बड़ा हो जाओ या घर जाओ। बेन हार्वर्ड लॉ से स्नातक है—अगर वह घर जाता तो बिल्कुल ठीक हो जाता। लेकिन उन्होंने ट्रम्पिश और ट्रम्प-आसन्न राजनीतिक मनोरंजन के सबसे आकर्षक प्रकार पर बड़ा कदम उठाने का फैसला किया। मैं इस मामले में डॉन कोरलियॉन के साथ हूं: मैं किसी व्यक्ति को इस आधार पर नहीं आंकता कि वह पैसा कैसे कमाता है, लेकिन जब मैं किसी को देखता हूं तो मुझे पता चलता है कि यह एक गंदा व्यवसाय है। लाभ चाहने और बुरे विश्वास के बीच अंतर है, लेकिन संतुलन नाजुक हो सकता है। जैसा कि कहा जा रहा है, मुझे पूरा यकीन है कि बेन शापिरो ने कैंडेस ओवेन्स को काम पर रखा है - और कई अन्य डोप्स जो उसके लिए काम करते हैं - क्योंकि उसने सोचा कि यह अच्छा व्यवसाय होगा, इसलिए नहीं कि उसे लगा कि वह स्मार्ट या दिलचस्प थी, इसमें उसका योगदान था सार्वजनिक चर्चा इस लड़खड़ाते गणतंत्र को ठीक करने में मदद करने वाली थी।

लेकिन जैसा कि एक अन्य बड़े गैंगस्टर ने कहा: आप कुत्तों के साथ लेटते हैं, आप पिस्सू के साथ उठते हैं।

इज़राइल के बारे में असहमति और यहूदी विरोधी भावना के आरोपों के बीच शापिरो के डेली वायर मीडिया साम्राज्य से कैंडेस ओवेन्स की अव्यवस्थित विदाई ने बड़ी संख्या में मूर्खतापूर्ण यहूदी-घृणा करने वाली ट्रोलिंग को जन्म दिया है, जिसने, इस राजनीतिक प्रवृत्ति में लगातार यहूदी विरोधी भावना के इतिहास को देखते हुए - उदाहरण के लिए, बेन शापिरो और उपरोक्त ब्रेइटबार्ट के तीन अनुच्छेदों से किसी को भी आश्चर्य नहीं होना चाहिए। स्वाभाविक रूप से, इसने, बदले में, प्रगतिशील हलकों में काफी उल्लासपूर्ण टिप्पणी उत्पन्न की है। ("एक गंदा व्यवसाय।")

हमारे समय में प्रगतिशील बयानबाजी की एक अजीब चाल इसका विधर्म-शिकार है। बुरे काम करने वाले बुरे अभिनेताओं की पहचान करना ही पर्याप्त नहीं है; समकालीन प्रगतिवाद को कुछ सर्वव्यापी विचारों के संदर्भ में अलग-अलग घटनाओं को समझने की आवश्यकता है, जिसके प्रदूषण को अन्य राजनीतिक लक्ष्यों के लिए उपयोगी रूप से जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, भले ही वे इसके साथ अस्पष्ट रूप से जुड़े हों। "महान प्रतिस्थापन सिद्धांत" इसी का एक संस्करण है। कुछ चालाक और सनकी लोग हैं जो मानते हैं कि छायावादी (निस्संदेह यहूदी) शक्तियां इस देश के जातीय रूप से विशिष्ट एंग्लो-अमेरिकन स्टॉक (जो मुख्य रूप से उनकी कल्पनाओं में मौजूद हैं) को काले आप्रवासियों के साथ बदलने की योजना बना रही हैं जिन्हें अधिक आसानी से नियंत्रित कल्याण आश्रितों में बनाया जा सकता है . लेकिन डेमोक्रेटिक राजनीतिक महत्वाकांक्षाओं के कुछ नेक इरादे वाले और अच्छी तरह से सूचित आलोचक भी हैं जो मानते हैं कि प्रगतिवादियों ने वर्षों से ईमानदारी से मोटे तौर पर कुछ इसी तरह का एक संस्करण पेश किया है: यह धारणा कि आव्रजन-संचालित जनसांख्यिकीय परिवर्तन "उभरते डेमोक्रेटिक बहुमत" का निर्माण करेंगे। जैसा कि प्रसिद्ध पुस्तक में कहा गया है। (जॉन ज्यूडिस के साथ सह-लेखक, उनकी बहुचर्चित और अक्सर गलत समझी जाने वाली किताब के बारे में जोना गोल्डबर्ग के साथ रूय टेक्सेरा की बातचीत को अवश्य देखें।) बेशक, कई डेमोक्रेट वास्तव में विश्वास करते हैं - और आशा करते हैं - कि वे बढ़े हुए लैटिन अमेरिकी आप्रवासन से राजनीतिक रूप से लाभान्वित होंगे। , लेकिन इसे इंगित करें और आप शर्त लगा सकते हैं कि न्यूयॉर्क पत्रिका में कुछ चिड़चिड़ा सामान्य लेखन आपको एक महान-प्रतिस्थापन सिद्धांतकार, और, इस तरह, एक विधर्मी करार देगा।

शापिरो-ओवेन्स केरफफल ने कुछ प्रगतिशील लेखकों का ध्यान "सुपरसेशनिज़्म" की ओर आकर्षित किया है, जो एक ईसाई सैद्धांतिक प्रश्न है जिसमें पुरानी वाचा (ईश्वर और उसके चुने हुए लोगों के बीच प्राचीन वाचा) और नई वाचा (मृत्यु द्वारा स्थापित) के बीच संबंध शामिल है। और यीशु का पुनरुत्थान)। अतिसत्रवाद वास्तव में एक धार्मिक मुद्दे की तुलना में एक आलंकारिक मुद्दा है: धार्मिक विवरण निश्चित रूप से बहुत मायने रखते हैं, लेकिन अगर ईसाई रूढ़िवाद का सार्वभौमिक रूप से प्रमाणित आधार है, तो यह है कि यीशु के जीवन, मृत्यु और पुनरुत्थान ने एक ईश्वर और मनुष्य के बीच नए तरह का रिश्ता, उस रिश्ते से अलग जो ईश्वर ने इस्राएलियों, एक विशेष लोगों के साथ दर्ज किया था। पुराने नियम के भविष्यवक्ता यिर्मयाह ने आने वाली "नई वाचा" की बात की थी और ईसाई मानते हैं कि उनका धर्म उस नई वाचा का फल है। इब्रानियों के लिए पत्र, जिसे परंपरागत रूप से पॉल के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है, प्रमुख सुपरसेशनिस्ट पाठ है, जिसमें आंशिक रूप से पढ़ा गया है: "यीशु ने जो मंत्रालय किया है

प्राप्त उनकी वाचा से उतना ही श्रेष्ठ है जितना कि वह जिस वाचा का मध्यस्थ है वह पुरानी वाचा से श्रेष्ठ है, क्योंकि नई वाचा बेहतर वादों पर स्थापित की गई है। क्योंकि यदि उस पहली वाचा में कुछ भी ग़लत न होता, तो दूसरी वाचा के लिए कोई स्थान न खोजा जाता।”

मौली ओल्मस्टेड का दावा है

स्लेट में लिखते हुए, मौली ओल्मस्टेड का दावा है कि कैथोलिक चर्च "आधिकारिक तौर पर अतिसेशनवाद को अस्वीकार करता है", जो बिल्कुल सही नहीं है। कैथोलिक चर्च हाल के वर्षों में और विशेष रूप से द्वितीय वेटिकन काउंसिल के काम में जिसे अस्वीकार करने के लिए कष्ट उठा रहा है, वह यहूदी विरोधी भावना और यहूदी विरोधी सिद्धांत हैं। अतिसत्रवाद अपने आप में स्वाभाविक रूप से यहूदी विरोधी नहीं है, लेकिन इसे यहूदी विरोधी उद्देश्यों के लिए रखा जा सकता है - जैसा कि, वास्तव में, ईसाई धर्म के बारे में धार्मिक रूप से विशिष्ट लगभग हर चीज हो सकती है, जो कि आप एक ऐसे धर्म से उम्मीद करेंगे जो खुद को यहूदी धर्म से अलग करता है।

यहां धार्मिक तनाव दो ईसाई मान्यताओं से आता है जिनका सामंजस्य बिठाना मुश्किल हो सकता है: एक, कि ईश्वर वफादार है, वादों को तोड़ने वाला नहीं है, और इसलिए यहूदी लोगों के साथ अपनी वाचा को रद्द करने के लिए इच्छुक नहीं है; दो, ईसाई धर्म (कैथोलिक विश्वास में, कैथोलिक चर्च स्वयं) मुक्ति का एकमात्र साधन है। बहुत अधिक गहराई में गए बिना, आप "रोमन कैथोलिक चर्च में उपदेश और कैटेचेसिस में यहूदियों और यहूदी धर्म को प्रस्तुत करने के सही तरीके पर नोट्स" शीर्षक वाले बहुत ही सीधे शीर्षक से दृष्टिकोण का अंदाजा लगा सकते हैं, जो कार्य का एक भाग है। 1982 में पोप जॉन पॉल द्वितीय द्वारा कमीशन किया गया, एक अंश जिसमें से मैंने सुपाठ्यता के हित में हल्के ढंग से संपादित किया है (अतिरिक्त चर्च दस्तावेजों के उद्धरण हटा दिए हैं):

यह विशेष रूप से प्रेरक नहीं है। लेकिन विशुद्ध रूप से आर्थिक मामले के रूप में, किसी प्रतिस्पर्धा-विरोधी उद्देश्य से संबंधित न होने वाले कारणों से ऐप्पल के मुनाफे को छोड़ने के उदाहरणों के बारे में सोचना मुश्किल नहीं है: ऐप्पल प्रसिद्ध रूप से ऐप स्टोर और आईट्यून्स स्टोर की दीवारों से अश्लील साहित्य को दूर रखता है। इसके लिए एक दीर्घकालिक आर्थिक तर्क हो सकता है - स्टीव जॉब्स के पास इस बात का एक विशेष विचार था कि वह Apple उत्पादों को किस प्रकार का उपयोगकर्ता अनुभव प्रदान करना चाहते थे - लेकिन आपको इसे आर्थिक रूप से मापने में कठिनाई होगी। यह स्वाद और व्यापार की समझ का मामला है। दस लाख साल पहले, जब ऐप्पल ने पहली बार संगीत बेचना शुरू करने का फैसला किया था, तो कंपनी ने प्रति गीत 99 सेंट की कीमत तय की थी, इसलिए नहीं कि यह लाभ-अधिकतम था, बल्कि उपभोक्ता मनोविज्ञान के बारे में एक धारणा के कारण, यानी, जो लोग संगीत को डिजिटल रूप से चुरा रहे थे बेहतर अनुभव के लिए और उपहास के बजाय ग्राहकों की तरह महसूस करने के लिए 99 सेंट का भुगतान करना होगा। उस रणनीति में निश्चित रूप से एक प्रतिस्पर्धा-विरोधी तत्व था - लेकिन इसने डिजिटल संगीत व्यवसाय भी बनाया और स्ट्रीमिंग मॉडल के लिए मार्ग प्रशस्त किया जिसे अब हम हल्के में लेते हैं।

यह तर्क देना कठिन है कि मोबाइल फोन बाजार में नवाचारों के कारण उपभोक्ताओं के साथ बुरा व्यवहार हो रहा है। इसे उस समयरेखा पर देखें जो परसों तक फैली हुई है: वह बड़ी मोटोरोला ईंट जिसे गॉर्डन गेको अपने साथ ले गया था, उसकी कीमत हैंडसेट के लिए लगभग $12,000 के बराबर थी और एक कॉल करने के लिए प्रति मिनट कुछ रुपये थे - और बस इतना ही हुआ, कुछ मिनटों के टॉक टाइम के लिए यह ऑफर किया गया। कुछ अन्य उत्पादों और सेवाओं के विपरीत, जो दिमाग में आते हैं - जैसे, उच्च शिक्षा और स्वास्थ्य देखभाल - स्मार्टफोन और व्यक्तिगत तकनीक हर साल सस्ती और बेहतर होती जा रही है, यह इस बात का प्रमाण है कि मुक्त बाजार नवाचार क्या हासिल कर सकता है। यदि पिछले कई दशकों में कॉलेज या मधुमेह के इलाज की कीमत और गुणवत्ता में मोबाइल फोन की तरह ही सुधार हुआ होता, तो हम एक मौलिक रूप से अलग और मौलिक रूप से बेहतर दुनिया में रह रहे होते।

लीना खान स्मार्ट हैं. बाज़ार अधिक स्मार्ट हैं और हमें उन्हें काम करने देना चाहिए।

कहीं

बस डोनाल्ड ट्रम्प का न होना—और बर्नी सैंडर्स का मध्यमार्गी पक्ष होना—जो बिडेन के लिए 2020 में चुनाव जीतने के लिए पर्याप्त था। इस बार शायद ऐसा नहीं होगा। हो सकता है कि निक्की हेली को प्राइमरी में जिताने के लिए ट्रम्प-थके हुए रिपब्लिकन पर्याप्त न हों, लेकिन संभवतः जो बिडेन को जनरल जीतने के लिए पर्याप्त हैं। तो, वह उन्हें जीतने की कोशिश क्यों नहीं कर रहा है? अमेरिका के अखबार न्यूयॉर्क पोस्ट में और अधिक।

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निष्कर्ष के तौर पर

मैं यहूदी-विरोध और इसराइल-विरोधी राजनीति, इसराइल-विरोधी अपमान और इसराइल-विरोधी पूर्वाग्रह से इसके संबंध के बारे में सोच रहा हूँ। कनाडाई राजनेता और कानून के प्रोफेसर इरविन कोटलर का यह वर्किंग पेपर दिलचस्प है। अंश:

यहूदी विरोधी भावना के प्रत्येक रूप में जो अंतर्निहित है और दोनों में समान है वह भेदभाव है। जो कुछ हुआ है वह यह है कि यह यहूदियों के खिलाफ उनके संबंधित मेजबान समाजों में व्यक्तियों के रूप में भेदभाव से आगे बढ़ गया है - एक शास्त्रीय एंटीसेमिटिज्म जिसके लिए माप के सूचकांक हैं; एक व्यक्ति के रूप में यहूदियों के खिलाफ भेदभाव - और राष्ट्रों के बीच सामूहिक यहूदी के रूप में इजराइल - एक नया यहूदी विरोधवाद जिसके लिए अभी तक विकसित होना बाकी है